Entry tags:
я проездила
Давид Самойлов
* * *
Вот и все. Смежили очи гении.
И когда померкли небеса,
Словно в опустевшем помещении
Стали слышны наши голоса.
Тянем, тянем слово залежалое,
Говорим и вяло и темно.
Как нас чествуют и как нас жалуют!
Нету их. И все разрешено.
Софья Залмановна Агранович, 1944-2005
Самарский государственный университет
С.З. Агранович, Л.П. Рассовская. Историзм Пушкина и поэтика фольклора (1989)
С.З. Агранович, Л.П. Рассовская. Миф, фольклор, история в трагедии "Борис Годунов" и в прозе А.С. Пушкина (1992)
С.З. Агранович, А.И. Петрушкин. Неизвестный Хемингуэй (1997)
С.З. Агранович, И.В. Саморукова. Гармония - цель - гармония: Художественное сознание в зеркале притчи (1997)
С.З. Агранович, И.В. Саморукова. Двойничество (2001)
С.З. Агранович, Е.Е. Стефанский. Миф в слове: продолжение жизни (очерки по мифолингвистике) (2003)
(беру книжки с полки, а вот последнюю надеюсь завтра в магазинчике найти - только сигнал видела при жизни автора, и спасибо ей за последние беседы об этом, превозмогающие боль, в мыслях о книжке про невозможность Христа в "Идиоте", веселящие скорбящих о болящей :)
С.З. Агранович, С. Березин. Человек двусмысленный (2005)
Это сухой остаток, а влажного-жизненного было немало! я думаю, что дней минувших анекдоты, словечки и весёлое искреннее свирепство агностика-вепря будет прорываться и во мне, и в сотнях других!
мы попрощались с ней словами "увидимся" :) и мы увидимся, я знаю
созвездие сонь
месяц
в метастазах туч
* * *
Вот и все. Смежили очи гении.
И когда померкли небеса,
Словно в опустевшем помещении
Стали слышны наши голоса.
Тянем, тянем слово залежалое,
Говорим и вяло и темно.
Как нас чествуют и как нас жалуют!
Нету их. И все разрешено.
Софья Залмановна Агранович, 1944-2005
Самарский государственный университет
С.З. Агранович, Л.П. Рассовская. Историзм Пушкина и поэтика фольклора (1989)
С.З. Агранович, Л.П. Рассовская. Миф, фольклор, история в трагедии "Борис Годунов" и в прозе А.С. Пушкина (1992)
С.З. Агранович, А.И. Петрушкин. Неизвестный Хемингуэй (1997)
С.З. Агранович, И.В. Саморукова. Гармония - цель - гармония: Художественное сознание в зеркале притчи (1997)
С.З. Агранович, И.В. Саморукова. Двойничество (2001)
С.З. Агранович, Е.Е. Стефанский. Миф в слове: продолжение жизни (очерки по мифолингвистике) (2003)
(беру книжки с полки, а вот последнюю надеюсь завтра в магазинчике найти - только сигнал видела при жизни автора, и спасибо ей за последние беседы об этом, превозмогающие боль, в мыслях о книжке про невозможность Христа в "Идиоте", веселящие скорбящих о болящей :)
С.З. Агранович, С. Березин. Человек двусмысленный (2005)
Это сухой остаток, а влажного-жизненного было немало! я думаю, что дней минувших анекдоты, словечки и весёлое искреннее свирепство агностика-вепря будет прорываться и во мне, и в сотнях других!
мы попрощались с ней словами "увидимся" :) и мы увидимся, я знаю
созвездие сонь
месяц
в метастазах туч
no subject
no subject
НО
мне показалось, что артисты временами произносят текст назубрёж, не понимая смысла слов, старательно неся лицом ту основную эмоцию, которую должен, по мнению режиссёра, изображать персонаж. Пожалуй, только Чурикова (когда ей не была предписана истерика) иногда казалась живой
ужасужас, голллливуд, это действительно была паника: насколько текст полуторавековой давности воспринимается как нечто шумеро-аккадское; неужели Шпенглер был прав?
в этом отношении даже ДАУН-ХАУС был более в духе автора: там, по крайней мере, смешно и финал, при всей гротесковости, уместен